10821 - حدثنا ابن وكيع قال : حدثنا أبي ، عن سفيان ، عن خصيف ، عن عكرمة : " وإن من أهل الكتاب إلا ليؤمنن به قبل موته " ، قال : لا يموت أحدهم حتى يؤمن به = يعني : بعيسى = وإن خَرَّ من فوق بيت ، يؤمن به وهو يهوِي . 10822 - حدثنا ابن وكيع قال ، حدثنا أبو خالد الأحمر ، عن جويبر ، عن الضحاك قال : ليس أحدٌ من اليهود يخرج من الدنيا حتى يؤمن بعيسى . 10823 - حدثنا ابن وكيع قال ، حدثنا أبي ، عن إسرائيل ، عن فرات القزاز ، عن الحسن في قوله : " وإن من أهل الكتاب إلا ليؤمنن به قبل موته " ، قال : لا يموت أحد منهم حتى يؤمن بعيسى صلى الله عليه وسلم قبل أن يموت = [ يعني : اليهود والنصارى ] . ( 1 ) 10824 - حدثنا الحسن بن يحيى قال ، أخبرنا عبد الرزاق قال ، أخبرنا إسرائيل ، عن فرات ، عن الحسن في قوله : " وإن من أهل الكتاب إلا ليؤمنن به قبل موته " ، قال : لا يموت أحدٌ منهم حتى يؤمن بعيسى قبل أن يموت . ( 2 ) 10825 - حدثنا ابن بشار قال ، حدثنا عبد الرحمن قال ، حدثنا الحكم بن عطية ، عن محمد بن سيرين : " وإن من أهل الكتاب إلا ليؤمنن به قبل موته " ، قال : موتِ الرجل من أهل الكتاب . ( 3 ) 10826 - حدثنا محمد بن الحسين قال ، حدثنا أحمد بن مفضل قال ، حدثنا أسباط ، عن السدي : " وإن من أهل الكتاب إلا ليؤمنن به قبل موته " ، قال : قال ابن عباس : ليس من يهودي [ يموت ] حتى يؤمن بعيسى ابن مريم . ( 4 )

--> ( 1 ) في المطبوعة : " حتى يؤمن بعيسى ، يعني اليهود والنصارى " ، وأثبت ما في المخطوطة ، ولكن ليس فيها : " يعني اليهود والنصارى " ، فتركتها على حالها من المطبوعة ، ووضعتها بين قوسين . ( 2 ) الأثر : 10824 - هذا الأثر غير موجود في المخطوطة . ( 3 ) الأثر : 10825 - " الحكم بن عطية العيشي " . متكلم فيه ، روى عن عاصم الأحول ، والحسن ، وابن سيرين ، وروى عنه ابن المبارك ، وعبد الرحمن بن مهدي ، وأبو نعيم ، وغيرهم . مترجم في التهذيب . ( 4 ) في المطبوعة : " ليس من يهودي ولا نصراني يموت حتى يؤمن " ، وفي المخطوطة : " ليس من يهودي ولا نصراني حتى يؤمن " ، وضرب الناسخ على " ولا نصراني " ، وليس في المخطوطة " يموت " ، فتركتها على حالها من المطبوعة ، ووضعتها بين قوسين .